臺東卡大地布部落於28日，在部落追思文化園區舉辦了一場別具意義的祭祖掃墓活動。這場活動不僅延續了卑南族的傳統，更以不焚香、不燒金紙的環保方式緬懷先人，此舉與公部門提倡的環保理念不謀而合，展現了原住民族將傳統智慧融入當代環境保護的實踐。
事實陳述：傳統友善土地的祭祖模式
卡大地布部落的族人攜家帶眷參與了這場年度祭祖盛事。與一般民間習俗不同的是，部落在祭祖過程中，堅持不使用香燭與金紙。卡大地布文化發展協會理事長陳志偉指出，族人自古以來就沒有焚香燒金紙的習俗，尤其考量到焚香燒紙可能造成的環境破壞與空氣污染。因此，部落選擇以供品與祝禱方式，由部落祭師透過經文向祖靈稟告與請示，完全依循傳統而行。
這種獨特的祭祖模式，不僅體現了對環境的尊重，也彰顯了原住民族與土地共存的深層文化連結。部落透過對傳統儀式的堅持，為當代社會提供了一種既能追思先人，又能兼顧生態永續的祭祀典範。
各方反應：部落對土地權與文化傳承的呼籲
關於祭祖地點追思園區的土地使用，部落長年來與縣府之間存在爭議，這反映了原住民族對傳統領域權益的重視。縣議員陳政宗表示，對族人而言，此地不僅是祭拜先人的場所，更是傳統領域的象徵。儘管地目迄今仍被編定為公園用地或殯葬用地未明，部落仍會年年在此祭拜，並期待公部門能重視此一問題，還給部落傳統的祭祖模式與土地權益。
族人對於遷葬議題抱持堅定立場。根據族人的殯葬習俗，先人採層層埋葬的方式，自家先人之下可能還有其他先人，甚至包含附近漢人也可能合葬於此。族人強調，若進行開挖或遷葬，不僅「可能掘地三尺都挖不完，反而更亂」，更可能破壞既有的文化脈絡。因此，他們主張應尊重在地文化，讓大家繼續保留相同的祭祖習俗，這也代表了部落對維護祖先安息之地與文化記憶的共同心聲。
背景補充：追思園區土地爭議始末
卡大地布部落的追思文化園區，其土地過去曾面臨嚴峻的遷葬爭議。多年前，這塊土地一度傳出可能被劃設為建地並出售的消息，隨後又傳出將建立納骨塔的計畫。這些傳聞皆被族人視為「逆鱗」，觸及了部落的核心價值與對祖靈的敬畏。
為捍衛傳統領域與祖先安息之地，卡大地布部落當時不僅發動自身族人，更號召其他各部落的成百上千人上街頭抗議，展現了強大的團結力量。儘管經過多年的爭取與抗議，事件看似告一段落，但令人關注的是，該土地的地目在長達9年後，迄今仍被編定為公園用地，而非符合部落傳統殯葬習俗的專用土地，這也為部落未來的祭祖與土地利用權益，埋下了持續溝通的伏筆。
