九月二十六日上午，南投的山區飄著些許涼意。在南投縣榮民服務處與農業部林業及自然保育署南投分署的聯合秋祭儀式上，氣氛莊嚴肅穆。李毓錫處長與李志珉分署長並肩站在「林業榮民殉職紀念碑」前，率領眾人深深鞠躬。這一刻，他們悼念的不是遙遠的歷史名詞，而是一群真正把命留在這片山林裡的榮民前輩。
說起臺灣的林業史，很多人腦中浮現的是參天巨木與蜿蜒的林道。但少有人知曉，那些如今我們視為日常的蜿蜒山路，是多少人用命換來的。時間拉回六、七零年代，政府為了推動林業發展、開闢山區交通，大批榮民弟兄深入中央山脈的崇山峻嶺。他們做的不是輕鬆的巡山工作，而是造林、森林保護、木材生產，甚至是難度極高的機械運輸與林道修築。
在那個沒有開山辟路機具的年代，所有工程幾乎全靠人力。山區午後雷陣雨頻繁，土石鬆動是家常便飯；更別說冬季溼冷、夏季毒蛇出沒，施工條件惡劣到難以想像。不少榮民在執行勤務過程中不幸殉職，有人被崩塌的土石掩埋，有人墜落深谷，還有人因為物資缺乏、醫療資源不足，一場感冒就奪走性命。他們沒有機會看到自己開闢的道路後來變成觀光要道，也沒想過自己種下的樹苗，半世紀後會成為臺灣的綠色寶藏。
李毓錫處長在致詞時說了一段話，現場許多老榮民眼角泛紅。他說：「榮民前輩不僅是國家安全的守護者，更是臺灣各項基礎建設的重要推手。」這句話沒有誇飾。你想想，如果沒有這些前輩開出的林道，後續的電力輸送、電信架設、甚至山區聚落的形成，都不可能發生。他們犧牲生命，為今日的山林保育及地方發展奠定基礎，卻鮮少被寫進課本，也幾乎不在媒體版面出現。
南投縣榮服處與林業保育署每年春、秋兩季都會聯合舉辦祭祀，這項傳統已經延續多年。說實在的，這樣的儀式不只是形式上燒香、獻花，更是一種提醒——提醒我們這一代人，腳下走的每一條路、喝到的每一口水，背後都有前人用血汗鋪陳。
編輯觀點：這則新聞表面上是例行秋祭，但背後藏著一個臺灣社會長期忽略的議題——基礎建設史中的勞動者身影。我們習慣歌頌經濟奇蹟，卻很少追問誰是奇蹟的鋪路人。這些榮民前輩多數不識字、沒有留下自傳，他們的犧牲甚至連家屬都未必清楚。如果政府單位能將這類祭祀進一步轉化為「山林建設記憶庫」，結合數位典藏與口述歷史，才能真正讓這段歷史不被淹沒。否則，每年兩次的三鞠躬，終究只是形式。
話說回來，類似的榮民殉職紀念碑在全臺山區其實不只這一座。從宜蘭的太平山到高雄的六龜，都有類似的紀念設施，只是多數早已荒煙蔓草。南投這座碑能持續獲得官方定期祭祀，坦白說已經算幸運。但我們是不是該思考——除了祭祀，還能做什麼？
比方說，在林道入口設置解說牌，簡單記載這條路是誰開的、死了多少人；或者把殉職榮民的故事納入國中歷史課的補充教材。讓下一代知道，臺灣的山林不只是美景，更是無數無名英雄的長眠之地。這些做法不需要花大錢，卻能讓「紀念」兩個字真正落地。
有趣的是，當天儀式結束後，幾位參與的老榮民在碑前駐足良久。他們沒有多說什麼，只是默默摸了摸碑上刻的名字。那個畫面，比任何致詞都更有力量。
一年兩次的祭祀，燒的是香，點的是人心。但願我們記得，不只是在中元節或秋祭這一天，才想起這些把青春與生命獻給山林的前輩。他們沒有留下豪宅名車，卻留下了整座島嶼的綠色命脈。
你能做什麼？下次當你開車行經中橫、新中橫，或任何一條山區林道時，不妨想想這條路背後的故事。如果你有機會經過南投的紀念碑，停下腳步三分鐘，默念一聲謝謝。那比任何網路上的哀悼貼文都更真實。
本文改寫整理自公開新聞來源，原始報導由Yahoo奇摩新聞發布。
常見問題 FAQ
南投林業榮民殉職紀念碑位於何處？
該紀念碑位於南投縣境內山林地區，由南投縣榮民服務處與農業部林業及自然保育署南投分署共同管理，具體位置可洽詢兩單位。
榮民服務處與林保署為何每年舉辦春、秋兩季祭祀？
這是為了緬懷早年投入林業建設、因公殉職的榮民前輩，春、秋兩季定期祭祀已成為傳統，表達對殉職者的追思與敬意，並傳承忠勇奉獻精神。
一般民眾可以參與秋祭儀式嗎？
秋祭儀式原則上由相關單位及榮民代表參與，但若民眾有意前往致意，建議事先聯繫南投縣榮民服務處確認開放事宜。
林業榮民殉職事件大約發生在什麼年代？
主要集中於民國六、七零年代，當時政府積極推動林業開發與山區交通建設，許多榮民在險峻環境下執行勤務時不幸殉職。
除了南投，臺灣還有其他榮民殉職紀念碑嗎？
有，包括宜蘭太平山、高雄六龜等山區都有類似紀念設施，但多數缺乏定期維護與祭祀，保存狀況不一。
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