高中國文課本驚現「雞雞」爭議！一篇散文十年波折，這堂課究竟教了什麼？

事件總覽：從一篇早期刊載於副刊的文學創作，到榮獲散文選肯定，最終進入高中國文課本，陳思宏的〈泳褲〉歷經十餘年，近期卻因文中一個「炸裂」的用字，意外在社群媒體上掀起滔天巨浪，引發社會對文學、教育與身體焦慮的深層反思。

📅 早期創作：挑戰禁忌的文學起點

話說回來，這篇讓許多人「嚇到吃手手」的〈泳褲〉，其實並非橫空出世的「新作」。它最早是以散文的形式刊登在《自由副刊》上，是作者陳思宏的舊作。當時，文學界對於創作的尺度相對寬容，作家們也更樂於在文字中探索各種可能性，挑戰社會習以為常的界線。

從文學創作的角度來看，一篇作品能夠在副刊刊出，代表它在文字駕馭、情感表達上已有一定的水準。它不只是一則故事，更是作者透過文字對生命經驗的提煉與再現。而其中大膽的用字，或許正是作者企圖打破日常語言習慣，製造衝擊，讓讀者在不適應中重新思考某些議題的手法。

可帶走的知識點：文學創作的自由度，往往在於它能超越日常語言的束縛，以獨特視角挑戰社會既定認知。

📅 2016年：從副刊到選集，確立文學地位

這篇〈泳褲〉在刊登後，隨後被收錄於陳思宏的散文集《第九個身體》。有趣的是，這還不是它文學地位的終點。民國105年（也就是2016年），它更入選了《九歌105年度散文選》，這可是一個重量級的肯定。

要知道，《九歌散文選》每年都會從當年度各大報章雜誌、文學期刊中精選出最優秀的散文作品。能被選入，代表這篇文章不僅獲得了專業評審的青睞，更在當代文學版圖中佔有一席之地，其文學價值與藝術成就可說是被主流文學界所認可的。這也意味著，在專業文學人士眼中，文章的「大膽用字」並未掩蓋其核心的文學性與深度。

可帶走的知識點：文學選集與獎項的肯定，是作品從單篇創作躍升為經典，並進入文學史脈絡的重要里程碑。

📅 近期：走進校園，引爆世代衝擊

然而，當這篇在文學界早已獲得肯定的作品，近期正式走進高中國文課本，成為翰林版第五冊的教材時，卻意外引爆了前所未有的討論熱潮。社群平台Threads上，有學生將課文內容分享出來，立即引發廣泛共鳴。

許多網友對文中直白的「雞雞」二字感到震驚，甚至有學生笑稱這是他們「唯一一篇認真一個字一個字看完的白話文」。這波討論也釣出了作者陳思宏本人親自現身回應。他坦言「這是我寫的。已經出版很多年了，想不到大家意見這麼多。」並呼籲大家讀完整篇文章，別只停留在單一詞彙上。這直接點出了爭議的癥結：當文學作品從純粹的閱讀場域，轉換到具備教育目的的課堂，其所承載的意義與引發的反應，顯然會有所不同。

可帶走的知識點：當文學作品從純粹的藝術鑑賞轉為教育工具時，其內容與形式往往會面臨更嚴格的社會檢視與價值判斷。

從產業面來看，這場「雞雞」風波，其實不只是一場文字遊戲，它更像是社會對「性別教育」、「身體焦慮」與「文學尺度」的一次集體壓力測試。當高中生面對課本裡出現如此直白的詞彙時，究竟是「毀了一輩子的人格」，還是促成了一次難得的身體與性別教育的對話機會？我認為，這篇文章之所以能引發如此大的迴響，恰恰說明了我們的社會對於身體、性別的討論仍舊是含蓄且充滿焦慮的。如果一篇散文就能讓這麼多人「崩潰」，那麼我們是不是該思考，我們的下一代，是否真的有足夠的心理韌性與開放態度，去面對未來世界更複雜多元的議題？或許，真正的教育意義，不是避開敏感詞，而是引導學生去理解這些詞彙背後的真實意涵與文學脈絡。

以下是〈泳褲〉從創作到引發熱議的重要時間點整理：

至今影響與未來展望

從一篇「舊作」到成為國文課本的「新爭議」，〈泳褲〉的旅程不僅是陳思宏個人創作的軌跡，更折射出臺灣社會在性別教育、文學自由與課綱選文上的多重辯證。作者陳思宏的現身回應，明確指出文章核心價值不在於那兩個字，而是希望讀者能思考「為什麼單單兩個字就會讓這麼多人感到崩潰」，並期許「我們的下一代，身體少很多焦慮，開心長大」。

這場討論，或許能成為一個契機，讓教育界、家長與學生都能重新審視國文課本的選文標準，以及我們如何引導下一代以更開放、健康的心態去認識身體與性別。這不僅關乎一篇文章的去留，更關乎我們如何建構一個能夠包容多元、促進對話的教育環境。未來，國文課本的選文將會持續面臨社會價值觀的挑戰，而如何平衡文學性、教育性與社會接受度，將是出版商與教育者必須持續深思的課題。

這起事件提醒我們，文學從來就不只是象牙塔裡的文字遊戲，它往往是社會脈動最真實的映照。下次當我們在課本或閱讀中遇到「衝擊性」的內容時，不妨先放下批判，靜下心來思考：這篇文章到底想傳達什麼？它為什麼會讓我產生這樣的感受？或許，真正的學習，就從這份好奇與反思開始。

本文改寫整理自公開新聞來源，原始報導由Yahoo奇摩新聞發布。